考场素材大全

昨晚中西音乐歌舞大会里“中西丝竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。 仿佛一个暮春的早晨。霏霏的毛雨默然洒在我脸上，引起润泽、轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂，像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾

我与父亲不相见已有二年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼籍的东西，又想起祖母，不

人物评传 周邦彦（1056-1121）字美成，号清真居士。浙江钱塘（今浙江杭州市）人。北宋词人。少年落魄不羁，后在太学读书，宋神宗时因献《汴京赋》为太学正。哲宗时任庐州教授、知溧水县、国子主簿、秘书省正字。徽宗时仕途

人物评传 姜夔（1155？-1221？）字尧章，别号白石道人，又号石帚。饶州鄱阳（今江西波阳县）人。南宋词人。他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖。早有文名，颇受杨万里、范成大、辛弃疾等人推赏，以清客身份与张

班固（32—92），字孟坚。扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名史学家、文学家。少年时能作文诵诗赋，及长，博览群书。父彪为续作《史记》，曾撰《后传》，固以为彪所续前史未详，欲竟其业，被人诬告改国史，下狱。弟

杜甫（712—770），字子美，盛唐大诗人。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。 杜甫和李白齐

贾谊（前200-前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳（今河南洛阳东）人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于文帝，力主改革，被贬。改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，自伤无状，忧愤而死。

贾谊（前200-前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳（今河南洛阳东）人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于文帝，力主改革，被贬。改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，自伤无状，忧愤而死。

刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今河南洛阳市）人，中唐诗人。出仕后，其主张革新，被贬。后复用，至礼部尚书。《全唐诗》编其诗十二卷。其诗高亢激昂、意气纵横，语言刚健，笔锋犀利。晚年与白居易酬唱颇多。白居易

白居易（772—846），字乐天，下邽（今陕西渭南县）人，中唐大诗人。他出身于寒素的小官僚家庭，早年南北飘流，了解到民间疾苦，后为官，历德宗、宪宗到武宗六朝。晚年自号醉吟先生、香山居士。与元稹、刘禹锡友善。他一

人物评传 陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年

人物评传 欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。庐陵（今江西吉安）人。北宋文学家、史学家，且在政治上负有盛名，唐宋八大家之一。幼时而孤，有贤母荻杆画地育教。宋仁宗天圣八年（1030年）中进士，初任

人物评传 范缜（约450—515），字子真，南乡午阴（今河南泌阳县西北）人。南朝著名无神论思想家。据《梁书·范缜传》记载，他是“晋安北将军汪六世孙”，“少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘献聚众讲说，始往从之，卓

人物评传 王羲之（321—379）字逸少。琅琊临沂（今山东临沂市）人，居会稽山阴（今浙江绍兴市）。我国东晋著名书法家，有“书圣”之称。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。仕途担荡，官拜右军将军，会稽内史，故世称

人物评传 晏殊（991-1055），字同叔。北宋临川县文港乡（今属进贤县）人，北宋前期著名词人。十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正字，迁太常寺奉礼郎、光禄寺丞、尚书户部员外郎、太子舍人、翰林学士、左庶子，仁

[名人名言] 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。（鲁迅） 无论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。（普希金） 友谊是一种和谐的平等。（毕达哥拉斯） 选择朋友要慢，改换朋友要

1、全球变暖与城市“热岛” 全球变暖会引起世界各地区降水与干湿状况的变化，进而导致世界各国经济结构的变化。中纬度地区将会因气候变暖使蒸发强烈而变得干旱，现在农业发达的地区将退化成草原；高纬度地区则会因变暖

一、有关格言： 1.人的一切都应是美的，外貌、衣裳、灵魂、思想。——俄契诃夫 2.外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。——德歌德 3.与其修饰面容，不如修正心灵。 4.山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。

务实 238.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》 239.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》君子以说的多。做得少为耻。 240.士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是

奉公 216.以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。 217.大义灭亲。——《左传·隐公四年》 218.公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》 219.其身正，不令而行；其身不正，虽令不