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第二个字是言的成语(6)
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带言的成语大全:
言开头的成语
第二个字是言的成语
第三个字是言的成语
言结尾的成语
第二个字是言的成语大全列表(6)
第2个是言的成语
言在第二个的成语解释
穷
言
杂语
指各种各样的说法
污
言
秽语
指肮脏下流的或不文明的话语
童
言
无忌
忌:忌讳。儿童讲话诚实,纵出不吉之言,无须见怪。讥人说话幼稚可笑
片
言
九鼎
九鼎:古代国家的宝器,象征九州。比喻说话力量大,能起很大作用或指人说话十分守信。
一
言
兴邦,一
言
丧邦
邦:国家。指关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。
一
言
为重,百金为轻
金:古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。
一
言
蔽之
蔽:掩覆,引申为概括。用一句话来概括
大
言
欺人
大言:夸大的言辞。说大话欺骗别人
大
言
相骇
大言:夸大的言辞;骇:惊扰。说大话吓唬人
片
言
居要
片言:简短的几句话。简短的几句话就能概括出要点
出
言
无忌
出言:说话;忌:忌惮。说话没有忌讳
危
言
悚听
危言:使人吃惊的话。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动
前
言
不答后语
说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说
套
言
不陈
套言:客套话;陈:陈述。套话不多说了
套
言
不叙
套言:客套话。套话不多说了
款
言
不听
款:通“窾”,空。对于不真实的话不要听信
一
言
以蔽
蔽:掩覆,引申为概括。用一句话来概括
一
言
抄百总
抄:包括;百总:全部。一句话包括了全部,再也不改变。指打定了主意
一
言
难罄
罄:尽,完。形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的
美
言
不文
文:饰。美善的言辞,不需要修饰
一
言
已出,驷马难追
指话说出口,就不能再收回,一定要算数
一
言
既出,如白染皂
皂:黑色。话一出口,如同白底染上黑色。比喻话一出口,就不能更改收回
一
言
既出,金玉不移
移:改变。话说出了口,就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口,就不能再收回,一定要算数
语
言
无味,面目可憎
憎:厌恶。形容说话枯燥无味,面貌使人厌恶
一
言
出口,驷马难追
驷马:四匹马拉车。话说出了口,就是四匹马拉车也难追回。指话说出口,就不能再收回,一定要算数
好
言
自口,莠
言
自口
莠言:坏话。好话出自他的口,坏话出自他的口。指人说话反复无常
空
言
无补
空洞不切实际的言论于事没有帮助
微
言
大指
微言:精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理
微
言
精义
微:精深;微言:精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理
行
言
自为
行:行为;言:言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己
直
言
骨鲠
直言:正直的言论;骨鲠:鱼骨卡在喉咙里。直话如不说出来,就像鱼骨卡在喉咙里般难受。比喻为人耿直,敢于直言,气节刚正
丧
言
不文
文:文体,辞采。指居丧其间言辞要质朴
寓
言
十九
寓言:有所寄托的话;十九:十分之九。十分之九是寓言。泛指文章的情节多属虚构
婉
言
谢绝
婉:婉转。辞语婉转地不答应
群
言
堂
能发扬民主作风,让人讲话,倾听群众意见的场所
一
言
而定
一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不反悔
一
言
订交
交:结交。一句话就确定了两人友好交往。形容双方意气相投,一见如故
一
言
定交
交:结交。一句话就确定了两人友好交往。形容双方意气相投,一见如故
有
言
在前
已以有话说在前头。指事先打了招呼
要
言
不繁
要:简要;繁:繁杂。指说话或写文章简单扼要,不繁琐
造
言
惑众
惑:迷惑。制造谣言迷惑群众
欲
言
无声
形容想说又说不出来
肆
言
无忌
肆:放肆。毫无顾忌地胡说
至
言
去
言
至言:至理明言。至理明言,不以平常的语言表达
妄
言
则乱
妄:胡乱。胡言乱语就会出乱子
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第二个字是言的成语接龙、出处
第2个是言的成语接龙
言在第二个的成语出处
穷
言
杂语
清·西周生《醒世姻缘传》第15回:“有的说他死有余恨,还该灭他三族,穷搜他的党羽;穷言杂语,激聒个不了。”
污
言
秽语
熊召政《张居正》第二卷第30回:“污言秽语嘲骂不说,甚至大轿子抬过街上,冷不丁就会有一块石头投掷过来。”
童
言
无忌
巴金《家》:“老太爷因为觉群在堂屋里说了不吉利的话,便写了‘童言无忌,大吉大利’的红纸条,拿出来贴在门柱上。”
片
言
九鼎
毛遂片言九鼎,人重其言;季布一诺千金,人服其信。 明·程登吉《幼学琼林》第三卷
一
言
兴邦,一
言
丧邦
一言而兴邦,有诸?……一言而丧邦,有诸? 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》
一
言
为重,百金为轻
自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。 宋·王安石《商鞅》
一
言
蔽之
《宋书·索虏传》:“因此而推胜负,殆可以一言蔽之。”
大
言
欺人
明·罗贯中《三国演义》第43回:“军败于当阳,计穷于夏口,区区求救于人,而犹言‘不惧’,此真大言欺人也。”
大
言
相骇
明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》:“他觑见俺似婴孩,大言相骇。”
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