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带言的成语大全:
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第二个字是言的成语大全列表(5)
第2个是言的成语
言在第二个的成语解释
语
言
无味
指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
欲
言
又止
想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
风
言
雾语
指隐约其辞的传闻。
胡
言
乱语
指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
黑
言
诳语
犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
疾
言
厉气
形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
疾
言
怒色
形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
靖
言
庸回
语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
靖
言
庸违
指言语巧饰而行动乖违。
静
言
令色
静:安静;令:和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
静
言
庸违
语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
片
言
折狱
片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
片
言
一字
犹片言只字。少量的文字。
巧
言
偏辞
巧言:浮华不实的话;偏辞:便巧的话。指花言巧语。
轻
言
寡信
指说话轻率而缺少信用。
轻
言
肆口
指说话轻率、放肆。
三
言
两语
几句话。形容话很少。
散
言
碎语
犹言闲言碎语。唠叨些与正事无关的话。
肆
言
詈辱
肆:任意妄为,放肆。詈:骂。辱:侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
无
言
可对
对:对答,回答。没有话来回答。
一
言
九鼎
九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
庸
言
庸行
指平平常常的言行。
以
言
举人
根据言论来举荐人才。
直
言
不讳
讳:避忌,隐讳。说话坦率,毫无顾忌。
直
言
贾祸
直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
直
言
勿讳
直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
直
言
正论
正直公道的言论。
作
言
造语
指编造虚诞的言辞。
悖
言
乱辞
指胡言乱语。
胡
言
乱道
犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
嘉
言
善状
有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
闲
言
长语
议人长短的唠叨话。
闲
言
淡语
①无关紧要的话。②犹闲言冷语。没有根据的讥刺他人的话。
闲
言
闲语
指不满意的话;没有根据的话。
闲
言
冷语
没有根据的讥刺他人的话。
闲
言
赘语
无关紧要的话;多余的话。
闲
言
泼语
指与正事无关的话;废话。
闲
言
碎语
闲:与正事无关;碎:指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
涎
言
涎语
厚着脸皮胡言乱语,撒赖。
恶
言
泼语
指用狠毒的话骂人或说话
恶
言
恶语
指用狠毒的话骂人或说话
讹
言
谎语
讹言:谣言。造谣说谎话
快
言
快语
说话和表达得清楚明确坦白
虫
言
鸟迹
上古的语言文字。借指上古时期。 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》:“自古蟲言鳥跡,混沌洪荒,凡或虔劉,未此殘酷。”
空
言
虚语
虚:虚假。指不实在的话语
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第二个字是言的成语接龙、出处
第2个是言的成语接龙
言在第二个的成语出处
语
言
无味
唐·韩愈《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。其名曰智穷。”
欲
言
又止
清·蒲松龄《聊斋志异》:“语甚凄楚,惊问之,欲言而止者再。”
风
言
雾语
《孽海花》第二九回:“大先生得了此电,很为着急,在省城里叠派干员侦查,虽有些风言雾语,到底探不出个实在。”
胡
言
乱语
宋·释普济《五灯会元》卷十六:“这二老汉,各人好与三十棒。何故?一个说长说短,一个胡言乱语。虽然如是,且放过一著。”
黑
言
诳语
清·李塨《原道》:“异端乃曰道生天地,曰有物混成,先天地生。是道为天地前一物矣。天地尚未有,是物安在哉?且独成而非共由者矣,何以谓之道哉?谁生之哉?道家黑言诳语,大率类此。”
疾
言
厉气
明·宋濂《元故秘书少监揭君墓碑》:“接人和而有礼,寡言峻行,未尝有矜大之色,虽家人不见其疾言厉气。”
疾
言
怒色
清·戴名世《张验封传》:“为人宽厚和平,平生未尝有疾言怒色,有犯者皆不与校。”
靖
言
庸回
《尚书·尧典》:“静言庸违。”
靖
言
庸违
东汉·班固《汉书·王尊传》:“伤害阴阳,为国家忧,无承用诏书之意,靖言庸违,象龚滔天。”
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