悲哀的动物

其实，人是一种很悲哀的动物。

因为悲哀的是他们复杂的本性和命运。

原本人是一群很可爱的物种。他们先天就是善良，纯朴的。他们本来和其他动物一样热爱这广袤的大自然。

白天，他们与风儿拥抱，与彩蝶共舞，和马儿赛跑，同溪水歌唱。而夜晚，他们又会坐在谷堆上，仰望灿烂的星辰，和星星对话。

他们原先生活在依山傍水的风水宝地。有层层的梯田，禾苗长的正旺。有聚集在一起的矮房，牧场里一片热闹的景象。山旁溪涧清澈的流水缓缓涌向田野，放牛的孩子牧歌吹奏的正香。而这么美好的地方就叫做村庄。

日子就这么一天天的过去了。

人，在大自然的庇护下，兴旺发达。作物一年比一年多，牧场里的牲畜长的肥大，人丁也更是兴旺了。可人啊，不知怎么地就是不安于现状。琢磨着要扩大土地建造城市，背祖弃宗，后来又来个要征服大自然……

大自然啊，这个年轻的小伙，在人的折腾下，一瞬间老了许多。

时间回到现在。

如今时代发展了，强大的工业放出一堆堆浓烟就带动着经济飞速发展。人们有了钱，不用再看着老天爷吃饭，每天丰衣足食，可生活却变得艰难了。

城市里，来来往往的人把街道挤得是密密麻麻，弄不好就要堵车。这堵车可不好啊，分秒必争，若慢了几分钟就不知会白白浪费多少钞票，制约经济的发展。于是交通警察忙得是晕头转向，好不容易把这边路疏通了，那边又发生了车祸。

以前中国缺少人才，政府就拼命的抓教育。什么科教兴国战略，人才强国战略啊，浩浩荡荡地实施着。不出几年，一代又一代的大学生纷纷怀揣着梦想，满怀信心的拿着文聘要闯荡一番事业。可固然城市再大，也容不下这么多不会技术只能凭脑力劳动的人啊。于是各大大小小的企业要么员工满患，要么都提高文聘要求。这样一来，找工作就难了。人们发现，现在钱越来越不好挣了。就是发点小财也能让他们皆大欢喜，从此便格外珍惜这不易之财。于是这人啊就变小气了。

也不知哪家的人有了钱，便搬的远远地，有多远有多远，只要能远离亲戚们的视线，独自享受在新居所快乐富裕的生活。这样，人又学会了自私。

艰难，小气，自私，致使人与人之间产生了隔阂。就连那藕断丝连的亲情也变得微乎其微了人，这悲哀的动物啊。逐渐在时代的更新交替下丧失了自己原来的本性，行尸走肉般穿梭在水泥森林里。

他们曾自信满满地说：我要征服自然。却连这小小的地震了奈何不了；

他们像宠爱孩子一样宠爱着小猫小狗，却同样残食着他们的同类；

他们一心承诺：要保护自然。却秘密地探索外太空“人类理想居住地”。

人，这悲哀的动物啊。总是在灾难降临前后，表演那惊心的一幕，用行动来袒露他善良的心。

地震，将他们的温巢毫不留情的踩在脚底，于是他们的哭喊的样子触目惊心；

地震后，平安的人又排起长长地队伍，废墟外留下他们的匆忙的身影；

然后，他们一起纪念，为死去的灵魂祷告，留给人间最美好的忆念。

也许，人的悲哀就在于此。他们卑劣的性情中却往往隐藏着点点良心。就像一只美丽的贝壳一样，外表虽美但内部却没有珍珠，这多叫人感到悲哀啊。

为了不让自己成为这悲哀的物种，我们该如何取舍：是继续着悲哀的命运，还是摒弃这卑劣的性情，永远保留一颗善良的心呢？

湖北省监利县翔宇新教育实验学校初三：岸然

标签：悲哀动物

热门作文成语素材

• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 岸然道貌  指严肃的神态。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 八珍玉食  泛指精美的肴馔。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 拨乱反正  乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 伯道无儿  伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
• 不啻天渊  不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 不合时宜  时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
• 飞云掣电  掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
• 不堪其忧  忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。