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带耳的成语大全:
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耳结尾的成语
耳结尾的成语大全列表(2)
最后一个字是耳的成语
第四个字是耳的成语解释
出口入
耳
指品德、才能超出同类之上。
东风射马
耳
射:射出。比喻把别人的话当作耳边风,充耳不闻,无动于衷。
隔墙有
耳
隔着一道墙,也有人偷听。比喻即使秘密商量,别人也可能知道。也用于劝人说话小心,免得泄露。
交头互
耳
犹交头接耳。形容两个人凑近低声交谈。
秋风过
耳
象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关,毫不再意。
俯首戢
耳
形容卑屈驯服的样子。同“俯首帖耳”。
俯首弭
耳
形容卑屈驯服的样子。同“俯首帖耳”。
疾雷不暇掩
耳
比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
赖有此
耳
赖:依赖、倚靠。幸亏有一着(才得解救)。
聊复尔
耳
姑且如此而已。
飘风过
耳
比喻对某件事情漠不关心或不当一回事。
搔头摸
耳
抓抓头皮,摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
嵬目鸿
耳
犹言动人观听。同“嵬眼澒耳”。
嵬眼澒
耳
犹言动人观听。亦作“嵬目鸿耳”。
洞心骇
耳
形容使人震惊。
如雷贯
耳
贯:贯穿,进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
俛首帖
耳
驯服恭顺的样子。
如风过
耳
象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心,不相关涉。
盗锺掩
耳
《吕氏春秋·自知》:“有得鍾者,欲負而走,则鍾大不可負,以椎毁之,鍾況然有音,恐人聞之而奪己也,遽揜(掩)其耳。”后以“盜鍾掩耳”比喻自己欺骗自己。 唐 吴兢 《贞观政要·公平》:“爲之而欲人不知,言之而欲人不聞,此猶捕雀而掩目,盜鍾而掩耳者,只以取誚,將何益乎?”《云笈七籤》卷九十:“若人不知則鬼神知之,鬼神已知而云不知,是盜鍾掩耳之智也。”亦省作“ 盜鍾 ”。 南朝 梁 任昉 《劝进今上笺》:“惑甚盜鍾,功疑不賞,皇天后土,不勝其酷。”
墙风壁
耳
墙透风,壁有耳。比喻秘密容易泄露
窃钟掩
耳
掩耳:捂住耳朵。捂住耳朵偷钟。比喻自欺欺人
窃锺掩
耳
亦作“ 竊鐘掩耳 ”。《吕氏春秋·自知》:“百姓有得锺者,欲負而走,則鍾大,不可負。以椎毁之,鍾況然有音。恐人聞之而奪己也,遽揜其耳。”后因以喻自欺欺人。《晋书·宣帝纪》:“亦猶竊鐘掩耳,以衆人爲不聞;鋭意盜金,謂市中爲莫覩。”《通志·总序》:“後世衆手修書,道傍築室;掠人之文,竊鍾掩耳。”参见“ 掩耳盜鐘 ”。
袖手充
耳
袖手:藏手于袖中;充耳:塞住耳朵。指不闻不问,漠然置之
想当然
耳
耳:而已,罢了。想来应是这样罢了。指凭主观推断,认为事情大概是或应该是这样。
许由洗
耳
许由:远古时代人名。许由洗自己的耳朵,指不想当官
双豆塞
耳
塞:堵。两粒豆子堵塞双耳。指听不到声音。比喻不听忠告
禾头生
耳
耳:耳状物。禾头长出牙蘖,庄稼就报废。灾年的象征
窗外有
耳
指秘密言谈可能泄密
禾生
耳
耳:耳状物。禾头长出牙蘖,庄稼就报废。灾年的象征
蚊虻过
耳
蚊虻:吸血的昆虫。比喻倏然已过,不足挂怀
墙有缝,壁有
耳
墙外有人偷听。指墙外有人偷听,秘密容易泄漏
隔窗有
耳
隔着窗有人偷听。指墙外有人偷听,秘密泄漏
裒如充
耳
衣着华丽,塞耳不闻。指服饰与德行不相称
在人口
耳
指被人们所称道、传颂
面红过
耳
形容因激动、窘迫、发怒或羞渐而脸色涨红的样子
垂首帖
耳
垂:低下;帖:同“贴”,顺从,服帖。形容非常驯服恭顺的样子
拭目倾
耳
拭目:擦了眼睛看;倾耳:侧过耳朵听。形容仔细看听
娱心悦
耳
娱、悦:使愉快。使心情愉快,耳目舒畅
眩目震
耳
眩:眼花,迷乱;眩目:耀眼。形容色彩繁多使人眼花,声音巨大震耳欲聋
伏首帖
耳
伏:俯伏;帖:帖伏,顺从。低着头,耷拉着耳朵。形容卑躬屈膝非常驯服的样子
抓腮挖
耳
形容心里焦急而无法可想的样子,也形容高兴得不知怎么办为好
抓头挖
耳
形容竭力思索
戴目倾
耳
戴目:仰视的样子;倾耳:侧着耳朵细心倾听。认真听,抬头看。形容殷切期盼
濯缨洗
耳
濯缨:洗涤冠缨;洗耳:不愿与闻世事。比喻避世守志,操行高洁
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耳结尾的成语接龙、出处
第4个是耳的成语接龙
最后一个字是耳的成语出处
出口入
耳
《左传·昭公二十年》:“言出于余口,入于尔耳,谁告建也?”
东风射马
耳
唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”
隔墙有
耳
《管子·君臣下》:“墙有耳,伏寇在侧。墙有耳者,微谋外泄之谓也。”
交头互
耳
无
秋风过
耳
汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》:“富贵之于我,如秋风之过耳。”
俯首戢
耳
孙中山《大总统告陆海军士文》:“我军人俯首戢耳以听其鞭策者,亦既二百六十有馀年。”
俯首弭
耳
《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“其虎见勤自励到来,把前足跪地,俯首弭耳,口中有声,似有乞怜之意。”
疾雷不暇掩
耳
晋·傅玄《傅子·阙题》:“我欲战而彼不欲战者,我鼓而进之若山崩河溢,当其冲者摧,值其锋者破,所谓疾雷不暇掩耳,则又谁御之。”
赖有此
耳
《晋书·石勒载记》:“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后,大惊曰:‘此法当失,何得遂成天下!’至留侯谏,乃曰:‘赖有此耳。’”
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