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最后一个字是死的成语

第四个字是死的成语解释

哀莫大于心死指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
爱生恶死恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
不自由，毋宁死如果失去自由、主权，宁可去死。
出生入死原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
出入生死犹出生入死。
大难不死难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
回生起死起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
君辱臣死封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
计出万死指谋划来自必死的决心。
老而不死本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
乐而忘死形容胸襟旷达，忘怀一切。
七生七死佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
人生自古谁无死人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
舍生忘死不把个人的生死放在心上。
生老病死佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
十生九死形容历尽艰险。
生生死死犹言一辈子。指从生至死。
士为知己者死知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
誓同生死立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。
束手待死比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
顺我者生，逆我者死顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
同利相死指有共同利益，就能舍命相助。
同生共死生死与共，形容情谊极深。
无寇暴死在没有变乱的情况下就死于非命
忘生舍死忘却性命，不怕牺牲。
靴刀誓死指战死沙场的决心。
养生送死子女对父母的赡养和殡葬。
一棍子打死比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
眼穿心死眼穿：望眼欲穿；心死：心如死灰。眼睛望穿，心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。
一生九死指经历多次生命危险而幸存。
罪该万死尤死：处一万次死刑。形容罪恶极大。
朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
贼心不死不放弃坏念头，而继续做下去。
捉生替死指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
罪当万死形容罪恶极大。
不得其死指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
长生不死生命长存，永不死亡。
千生万死指历尽艰险。
贪生怕死贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
贪生畏死贪恋生存，害怕死亡。
贪生恶死贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。
民不畏死畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
骈首就死指一并被杀。同“骈首就戮”。

死结尾的成语接龙、出处

第4个是死的成语接龙

最后一个字是死的成语出处

哀莫大于心死《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
爱之欲其生，恶之欲其死《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
爱生恶死清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”
不自由，毋宁死法国大革命时《马赛曲》的最后一句。
出生入死《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”
出入生死唐·韩偓《海山记》：“吾常亲锋刃，冒矢石，出入生死，与子同之。”
大难不死元·关汉卿《裴度还带》第三折：“夫人云：皆是先生阴德太重，救我一家之命。因此遇大难不死，必有后程，准定发迹也。”
回生起死明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”
君辱臣死《国语·越语下》：“臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。”

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