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最后一个字是和的成语

第四个字是和的成语解释

彼倡此和和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
倡而不和倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
此唱彼和这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
鼎鼐调和比喻处理国政。
凤协鸾和形容夫妻和睦，感情融洽。
更唱迭和 ①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
更唱叠和指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。
狐唱枭和比喻坏人互相呼应。
地利人和地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
内峻外和内心严厉而外貌和蔼。
你唱我和和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。
琴瑟调和比喻夫妻恩爱。
情投意和投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。
秋高气和形容秋空高朗、天气晴和。
日暖风和风很平静，阳光暖人。
随声趋和自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。见“随声附和”。
天时地利人和指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
埙篪相和旧时比喻兄弟和睦。
一倡百和和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
一倡一和 ①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
一唱百和形容附和的人极多。
政清人和政治清明，人心归向，上下团结。
政通人和政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。
白雪难和白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
彼唱此和比喻一方倡导，另一方效仿。
割地求和割让土地，求得和平。
雄唱雌和比喻相互附和。
一迎一和指一味迎合。
日丽风和和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
随声附和和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
心平气和心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
一唱一和一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
鼓腹含和吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
屈膝求和屈：弯曲；屈膝：下跪。下跪降服，请求和解
诎膝请和诎：通“屈”，弯曲；诎膝：下跪。下跪降服，请求和解
遥相应和遥：远。远远地互相联系，互相配合
君唱臣和唱：歌唱，吟咏；和：应和。形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事
面和心不和表面上很和气，心里却有矛盾
一唱众和形容附和的人极多
面和意不和意：心意。表面上很和气，心里却有矛盾
心醇气和醇：纯厚；气：气息。心地纯厚，性情温和

和结尾的成语接龙、出处

第4个是和的成语接龙

最后一个字是和的成语出处

彼倡此和明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
倡而不和汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。”
此唱彼和清·陈田《明诗纪事·己签序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”
鼎鼐调和相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。
凤协鸾和无
更唱迭和战国·楚·宋玉《高唐赋》：“当年邀游，更唱迭和，赴曲随流。”清·钱泳《履园丛话·园林·逸园》：“太史之女曰蕴玉者，自号生香居士，亦能诗，与在山更唱迭和。”
更唱叠和明·宋濂《寄和右丞温迪罕诗卷序》：“吾昔在中州文物府中更唱叠和者，为何如耶？”
狐唱枭和宋·王禹偁《杜伏威传赞序》：“由是世充、建德、黑闼、武周之辈，狐唱枭和，蝟芒而来。”
地利人和《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”

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