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一结尾的成语(2)

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最后一个字是一的成语

第四个字是一的成语解释

一而二，二而一两件事看似不同，实际上却相同。
二者必取其一只能在两者中选择其中的一种
二者必居其一居：占。只能在两者中选择其中的一种
斠若画一公平持正；整齐画一。
知行合一认识事物的道理与实行其事是密不可分的
天人合一 “天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。
天下为一一：统一。指国家统一
老子天下第一老子：不谦虚的人的自称。自以为是天下第一号人物
百无失一百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错
二而一一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源
万无失一万：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错
群居和一和一：和谐一致。在一起相处得非常和谐一致
齐整如一非常整齐
以备万一万一：意外变化。指事先做好周密准备，以防出现意外
不问三七二十一不顾一切，不问是非情由
较如画一较：通“皎”，明显；画一：同“划一”，一致，一律。指规章明显一致
整齐划一整齐：有条理，不凌乱；划一：一致，一样。指有条有理，全都一样

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一结尾的成语接龙、出处

第4个是一的成语接龙

最后一个字是一的成语出处

一而二，二而一明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
二者必取其一毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“两种方针：放还是收呢？二者必取其一。”
二者必居其一战国邹孟轲《孟子公孙丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子居一于此矣。”
斠若画一唐·程晏《萧何求继论》：“萧河为法，斠若画一。”
知行合一明·王守仁《传习录》上卷：“只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得……某今说个知行合一，正是对病的药。”
天人合一 tiān rén hé yī
天下为一汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“今天下为一，春秋之义，王者无外，偃修封域中，而辞以出境何也。”
老子天下第一毛泽东《反对自由主义》：“自以为是，老子天下第一。”
百无失一西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“成败在于决断，以此参之，万不失一。”

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