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第三个字是而的成语(6)

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第三个字是而的成语大全列表(6)

第3个是而的成语

而在第三个的成语解释

  • 一哄  没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。
  • 一褱  指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
  • 传檄  檄:讨敌文书;定:平定。比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方,安定局势。
  • 一扫  一下子就扫除干净。
  • 一望  一看就明白。
  • 易子  易:交换。交换孩子进行教育。
  • 颖脱  颖,锥芒。言锥芒全部脱出。比喻有才能的人得到机会,即能全部显现出来。
  • 鱼贯  像游鱼那样连贯着出现。
  • 月晕风,础润  月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
  • 择主  事:侍奉。旧指选择明主,为他办事。
  • 乘隙  趁着虚弱疏漏的地方进入。
  • 知难退  原指作战要见机而行,不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
  • 直道  比喻办事公正。
  • 自崖  崖:崖岸;反:通“返”,回。旧时送行辞。
  • 凿坏  坏:没有烧过的砖瓦、陶器等。遁:逃避。谓隐居不仕。
  • 凿坯  指隐居不仕。同“凿坏以遁”。
  • 择邻  挑选邻居好的地方居住。
  • 择善  指选择有益的事去做。
  • 指日  指不久即可实现。同“指日可待”。
  • 治丝  指理丝不找头绪,就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确,使问题更加复杂。
  • 中道  中道:中途。半路就停止了。
  • 自郐  表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
  • 自然  自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。
  • 半途  废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。
  • 不言  喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
  • 不一  足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。
  • 不言  旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
  • 不翼  翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
  • 白头  指相交虽久而并不知己,像新知一样。同“白头如新”。
  • 败兴  败兴:遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
  • 半涂  半路上终止。比喻做事情有始无终。同“半涂而废”。
  • 半涂  半路上终止。比喻做事情有始无终。
  • 不谋  谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
  • 不期  ①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
  • 不期  指不约而同。
  • 侧目  侧:斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
  • 侧足  形容有所畏惧,不敢正立。
  • 冁然  冁然:笑的样子。高兴地笑起来。
  • 冲口  形容不加思索地说出来。
  • 重足立,侧目  重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
  • 从天  降:下落。比喻出于意外,突然出现。
  • 从天  比喻出于意外,突然出现。
  • 从一  丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。
  • 鼎足  像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
  • 鼎足  象鼎的三只脚一样,三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
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第三个字是而的成语接龙、出处

第3个是而的成语接龙

而在第三个的成语出处

  • 一哄  清·李宝嘉《官场现形记》:“地方上百姓动了公愤,一哄而起。”
  • 一褱  无
  • 传檄  《史记·淮阴侯列传》:“今大王举而东,三秦可传檄而定也。”
  • 一扫  宋·苏轼《题王逸少帖》诗:“出林飞鸟一扫空。”
  • 一望  清·李绿园《歧路灯》:“又说了一回话,大约言语甜俗,意味粗浅,中藏早是一望而知的。”
  • 易子  无
  • 颖脱  《史记·平原君虞卿列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。’”
  • 鱼贯  蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回:“三人急不暇择,从窦中鱼贯而出,外面正是一条逼狭的胡同,还静悄悄的没人阻住。”
  • 月晕风,础润  宋·苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然,惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。”