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第2个是学的成语

学在第二个的成语解释

博学多才学识广博，有多方面的才能。
博学多闻博学：广博。学识广博，见闻丰富。
不学无识指没有学问，缺乏见识。
才学兼优才能和学问都优秀。
村学究语指迂腐浅陋的言辞。
笃学不倦笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
笃学好古笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
顿学累功愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。
钝学累功钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
好学不倦喜欢学习，不知疲倦。
家学渊源家世学问的传授有根源。
独学寡闻独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
款学寡闻形容学问浅、见识少。
力学不倦力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。
力学笃行力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
品学兼优兼：都。思想品德和学业都很优秀。
勤学苦练认真学习，刻苦训练。
勤学好问勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
曲学阿世歪曲自己的学术，以投世俗之好。
曲学诐行做学问不入正道，行为奸邪不正。
硕学通儒儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
新学小生指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
幼学壮行幼时勤于学习，壮年施展报负。
以学愈愚指用学习改变愚昧的秉性。
饱学之士饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
不学无术学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
博学洽闻博学：广博。学问广博，见识丰富。
末学肤受指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
下学上达指学习人情事理，进而认识自然的法则。
孤学坠绪将要失传的学问典籍。
教学相长教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
钜学鸿生学识渊博的人。
绩学之士指学问渊博的人；学者。
宿学旧儒指老成博学的读书人。
敩学相长指教与学相互促进。
巨学鸿生巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人
斆学相长谓教与学相互促进。明王守仁《教条示龙场诸生·责善》：“使吾而是也，因得以明其是；吾而非也因得以去其非，蓋斆學相長也。”参见“ 教學相長 ”。
种学织文种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才
种学绩文种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才
自学成才靠自学而成为有用的人才
婢学夫人婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像
好学深思，心知其意深：深入。爱好学习并能深入思考，心里就懂得了其中的意义
不学面墙面墙：面对墙壁，一无所见。形容不学习而无知
西学东渐渐：流入。西方的各种学说向东方流传

第二个字是学的成语接龙、出处

第2个是学的成语接龙

学在第二个的成语出处

博学多才《晋书·郤诜传》：“诜博学多才，环伟倜傥，不拘细行，州郡礼命并不应。”
博学多闻《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”《荀子·修身》：“多闻曰博。”
不学无识宋·叶適《故枢密参政汪公墓志铭》：“大理少卿朱斐对上，指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事，不学无识’，竟罢斐。”
才学兼优《隋唐演义》第三六回：“恐翰林院草来不称朕意，思卿才学兼优，必有妙论，故召卿来，为朕草一诏。”
村学究语这是一个严肃的问题，决不允许使用村学究语。
笃学不倦明·方孝儒《与郑叔度书》：“中下淳明慈良，有君子之器，又笃学不倦，其至于古人也奚御，愿益加之意，以果所望。”
笃学好古《三国志·吴志·孙瑜传》：“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。”
顿学累功北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
道学先生明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，恼的是道学先生。”

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