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第二个字是其的成语(2)
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其开头的成语
第二个字是其的成语
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第二个字是其的成语大全列表(2)
第2个是其的成语
其在第二个的成语解释
匡
其
不逮
匡:纠正。逮:及,达到。不逮:达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。
弃
其
馀鱼
比喻节欲知足。
听
其
言而观
其
行
听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
听
其
自然
听:任凭。听任它自然发展,不去过问。
听
其
自流
指不加约束、引导,听任自由发展。
攻
其
一点,不及
其
余
对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
安
其
所习
安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
嘤
其
鸣矣,求
其
友声
嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
操
其
奇赢
操纵市场上货物奇缺以及过剩情况,以获暴利。
夺
其
谈经
比喻在辩论中压倒众人。
何
其
衰也
怎么这么衰颓啊!
因
其
固然
顺着它本来的结构。
尽
其
在我
尽:全部。竭尽自己的力量做好应做的事情
翩
其
反矣
《诗·小雅·角弓》:“騂騂角弓,翩其反矣。” 朱熹 集传:“翩,反貌。弓之爲物,張之則内向而來,弛之則外反而去。”后用来表示完全相反的意思。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“故有志軒冕,而汎詠臯壤,心纏幾務,而虚述人外,真宰弗存,翩其反矣。” 清 俞樾 《古书疑义举例·误增不字例》:“淺人讀之,似乎文從字順,而實則翩其反矣。” 章炳麟 《四惑论》:“此特相似之惟物論,其于真惟物論,翩其反矣。”
弃
其
余鱼
《淮南子·齐俗训》载: 惠施 为 梁 相,从车百乘,犹嫌不足。 庄子 泽边见之,弃其馀鱼,以示讽诫。后因以“棄其餘魚”比喻节欲知足。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 阮嗣宗 沈酒荒迷,乖‘畏途相誡’之譬也; 謝幼輿 贜賄黜削,違‘棄其餘魚’之旨也。”
听
其
自便
听:听任。听任它自然发展与行动
美
其
名曰
给予一个好听的名字(名称)叫做……
避
其
锐气
其:他的;锐气:勇猛的气势。避开敌人的旺盛气势,等敌人疲惫松懈时再狠狠打击。
取
其
精华,去
其
糟粕
糟粕:酒糟,比喻无用的东西。把有用的东西留下,把无用的东西丢掉
去
其
糟粕,存
其
精华
糟粕:酒糟,比喻无用的东西。把有用的东西留下,把无用的东西丢掉
攻
其
无备,出
其
不意
其:敌方;意:意料。乘敌方没有防备突然攻击,行动出乎对方意外
褫
其
华衮,示人本相
褫:剥夺;衮:礼服;示:展示。剥开华美的外衣,在人前显示本来面目。比喻揭穿别人的伪装
择
其
善者而从之
择:选择;从:跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习
知
其
一未知
其
二
只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面
知
其
不可为而为之
为:做。明知做不到却偏要去做,指意志坚决或倔强固执
知
其
然而不知
其
所以然
然:这样,如此。知道是这样,但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象,不知事物的本质及其产生的原因
知
其
不可为而为
为:做。明知做不到却偏要去做,指意志坚决或倔强固执
知
其
一未睹
其
二
只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面
知
其
一不达
其
二
只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面
尽
其
所能
能:能力。把所有本事都用上
饱
其
私囊
饱:满足;囊:口袋。指非法侵吞钱财,装入自己腰包
全
其
首领
保住脑袋与性命
求
其
友声
朋友以意气相投而结交,如昆虫以同声而相应
望
其
肩背
形容赶上或达到
展
其
骥足
骥:千里马。比喻杰出的人才。舒展骏马的足,任其驰骋。比喻充分发挥才智,毫无约束
正
其
谊不谋
其
利
正:合于法则的;谊:通“义”,合宜的道德、行为;谋:图谋。言行合乎正义,不谋个人私利
听
其
言观
其
行
听一个人说什么,又看他做什么
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第二个字是其的成语接龙、出处
第2个是其的成语接龙
其在第二个的成语出处
匡
其
不逮
《晋书·武帝纪》:“择其能正色弼违,匡救不逮者,以兼此选。”
弃
其
馀鱼
《淮南子·齐俗训》载:惠施为梁相,从车百乘,犹嫌不足。庄子泽边见之,弃其馀鱼,以示讽诫。
听
其
言而观
其
行
《论语·公冶长》:“今吾于人也,听其言而观其行。”
听
其
自然
清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回:“王玉辉也不懊悔,听其自然,每日在牛公庵看书。”
听
其
自流
《淮南子·修务训》:“听其自流,待其自生,则鲧禹之功不立,而后稷之智不用。”
攻
其
一点,不及
其
余
《新华半月刊》1959年第2期:“那些还不觉悟的人就冷眼旁观,吹毛求疵,攻其一点,不及其余。”
安
其
所习
东汉·班固《汉书·艺文志》:“安其所习,毁所不见。”
嘤
其
鸣矣,求
其
友声
《诗经·小雅·伐木》:“嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声;矧伊人矣,不求友生。”
操
其
奇赢
cāo qí qí yíng
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