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第二个字是今的成语大全列表

第2个是今的成语

今在第二个的成语解释

不今不古指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
超今冠古冠：超出众人。超越古今。
超今绝古指超越古今。
超今越古指超越古今。
当今无辈目前没人能比得上。辈，比。
而今而后而：语助词。从今以后。
抚今追昔抚：拍，摸，引伸为注意，注视；追：回想；昔：过去。看看现在，想想过去。
抚今悼昔因眼前事物而引起对往事的追思。
抚今思昔因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。
抚今痛昔因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。
感今怀昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
古今中外指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
观今宜鉴古宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
感今惟昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
感今思昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
竞今疏古指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。
论今说古从今到古无所不谈，无不评论。
攀今吊古犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。
攀今揽古从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今揽古”。
镕今铸古融会贯通古今知识。
熔今铸古指融会贯通古今知识。
说今道古从今到古无所不谈，无不评论。
于今为烈烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
察今知古指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
通今博古通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
谈今论古从今到古无所不谈，无不评论。
通今达古形容知识渊博。同“通今博古”。
厚今薄古厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
攀今掉古从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今吊古”。
攀今擥古见“ 攀今攬古 ”。
古今一揆揆：尺度，准则。指某事物从古到今没有改变，情况相同
古今一辙辙：车轮碾过的痕迹。指某事物从古到今没有改变
当今之务当：当前；务：应该做的事。当前急切应办的要事
自今以往从今以后
谈今说古从今到古无所不谈，无不评论。形容谈话内容广泛
知今博古贯通古今。知识渊博
薄今厚古薄：轻视，鄙薄；厚：优待，重视。重视古代，轻视现代
攀今比昔用今人与历史上的古人相比
攀今览古谈今说古。谈话的内容兼及古今

第二个字是今的成语接龙、出处

第2个是今的成语接龙

今在第二个的成语出处

不今不古汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
超今冠古唐，韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”
超今绝古明·李贽《与管登之书》：“细读佳刻，字字句句皆从神识中模写，雄健博达，真足以超今绝古。”
超今越古明·无名氏《桃园结义》二折：“凭着我壮志能，胆气粗，博一个黄阁标名，超今越古。”
当今无辈《三国志·吴志·张温传》：“［孙权］问公卿曰：‘温当今与谁为比？’大农刘基曰：‘可与全琮为辈。’太常顾雍曰：‘基未详其为人也。温当今无辈。’”
而今而后《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
抚今追昔清·平步青《霞外捃屑》卷五：“吾道洵堪千古，抚今追昔，能无黯然。”
抚今悼昔明·陈子龙《张邵阳诔》：“抚今悼昔，怆然悲鸣。”
抚今思昔秦牧《长街灯语一九七九年的晨钟》：“抚今思昔，心头掀起了思想的浪花。”

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