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论择官评析
《择官》篇在于进一步阐述“致安之本，惟在得人”的思想和具体办法。一是主管大臣要把择官用人作为大事来处理。“公为仆射，当助朕忧劳，广开耳目，求访贤哲”，“读符牒不暇，安能助朕求贤哉？”便体现了唐太宗这一指导思想，并敕尚书省，细碎事务皆付左右丞。一是要妥善办理从中央到地方的各级官吏的选拔和管理。“朝廷必不可独重内臣，外刺史、县令，遂轻其选。所以百姓未安，殆由于此”。“朕居深宫之中，视听不能及远，所委者惟都督、刺史，此辈实治乱所系，尤须得人”。一是要讲求质量，务求称职。“当须更并省官员，使得各当所任，则无为而治矣”。“乱世惟求其才，不顾其行。太平之时，必须才行俱兼，始可任用”。太宗与魏徵一致认为“何代无贤，但患遗而不知耳”。
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登阊门闲望、登九峰楼寄张祜、国民党党歌（三民主义）、日日、晚晴、田园乐七首（桃红复含宿雨）、酬乐天频梦微之、送紫岩张先生北伐（号令风霆迅）、戏笔（野菊荒苔各铸钱）、红楼梦十二曲—聪明累（机关算尽太聪明）
推荐诗句：
但愿人长久，千里共婵娟、不识庐山真面目，只缘身在此山中、相看两不厌，只有敬亭山、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓、今日斗酒会，明旦沟水头、鲁酒不可醉，齐歌空复情、催促年光，旧来流水知何处、低头弄莲子，莲子清如水、四月十七，正是去年今日，别君时、山远天高烟水寒，相思枫叶丹
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 黯然神伤 指心神悲沮的样子。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
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- 不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
- 不教而杀 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
