独立

独立的反义词

• 攀附   1.援引而上；攀拉附着。  ▶汉·陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“设守无巧拙，皆可攀附，则公输已陵宋城，乐毅已拔即墨矣。”  ▶《杨家府演义•六郎三擒孟良》：“不期孟良引数十健军，从山后攀附而上，直入寨中放火。”  ▶罗旋《红线记》四：“紫娥心情复杂，失去亲爹，像一根青藤失去了老树，如今攀附在嫩枝上。”  2.亦作“攀傅”。依附。
• 附属  （附属，附属）I连属，连贯，上下关联。   ▶金·王若虚《＜史记＞辨惑一》：“按《论语》此是三章，不相附属，而迁合之为一，殆不可读也。”II 1.依附归属。   ▶《后汉书•西域传•莎车》：“匈奴单于因王莽之乱，略有西域，唯莎车王·延最强，不肯附属。”   ▶毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“现在是两个基本势力相斗
• 从属  （从属，从属） 1.随从者。  ▶《韩非子•五蠹》：“其带剑者，聚从属，立节操，以显其名而犯五官之禁。”  ▶《吕氏春秋•当染》：“从属弥众，弟子弥丰，充满天下。”  2.谓随从。  ▶《史记•绛侯周勃世家》：“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”  3.依从；附属。
• 依附   1.依靠；依赖。  ▶《诗•小雅•鸿雁》“爰及矜人，哀此鳏寡”汉·郑玄笺：“鳏寡则哀之，其孤独者收敛之，使有所依附。”  ▶晋·陶潜《神释》诗：“与君虽异物，生而相依附。”  ▶王西彦《人的世界•第一家邻居》：“她现在依附寡孀的女儿过活。”  2.归属；投靠。  ▶《后汉书•西羌传》：“月氏来降，与汉人错居。虽依附县官，而首施
• 依赖  （依赖，依赖）倚靠。  ▶《敦煌变文匯录•维摩诘经菩萨变文甲》：“问我心，是四大，假合因缘作依赖。究竟推导总是真，人我既空无主宰。”  ▶宋·曾巩《齐州到任谒舜庙文》：“常垂阴施，惠此困穷，庶使遗民，永有依赖。”  ▶梁启超《论中国人种之将来》：“要之不依赖国家之力而能独立者，此我中国人之所长也。”  ▶老舍《月牙儿》十八：“不依赖任何人，我要自己
• 依存  依附而存在。  ▶闻一多《什么是儒家》：“缓沖阶层依存于奴隶社会，那么冉求之辈的替主人聚敛，也就等于替缓沖阶层自掘坟墓。”
• 归并  （参见归併，归并）
• 隶属  （隶属，隶属） 1.指百姓。  ▶《韩非子•难势》：“尧教于隶属，而民不听；至于南面而王天下，令则行，禁则止。”也指低贱的人。  ▶晋·葛洪《抱朴子•诘鲍》：“然则隶属役御，由乎争彊弱而校愚智。”  2.受管辖；从属。  ▶晋·潘岳《上关中诗表》：“齐万年编户隶属，为日久矣，而死生异辞，必有诡谬。”  ▶《周书•齐炀王
• 离弃  （离弃，离弃）犹抛弃。  ▶《南史•张邵传》：“桓玄徙诞于广州，亲故皆离弃之。”  ▶清·吴定《为人后者后大宗说》：“先王虽悯小宗子之绝，然绝之者天也。而顾令后小宗者日抱其离弃父母之伤，则先王亦为之戚焉而不欲强矣。”  ▶鲁迅《野草•复仇（其二）》：“上帝离弃了他，他终于还是一个‘人之子’。”
• 依靠   1.谓靠别的人或事物来达到一定目的。  ▶《朱子语类》卷三四：“德是逐件上理会底，仁是全体大用当依靠处。”  ▶清·李渔《慎鸾交•待旦》：“他若有一线真情，就该紧紧依靠着他，切不可当面错过。”  ▶梁斌《红旗谱》五十：“你不想咱就这一个，将来依靠谁。”  2.可以作为依托或指望得到其帮助的人或物。  ▶巴金《秋》三：“这个孤寂
• 倚赖  （倚赖，倚赖）依赖；依靠。  ▶《三国志•魏志•董卓传》“尸王允于市”裴松之注引晋·张璠《汉纪》：“及为司徒，其所以扶持王室，甚得大臣之节，自天子以下，皆倚赖焉。”  ▶唐·刘餗《隋唐嘉话》卷下：“徐大理·有功，每见武后将杀人，必据法廷争……如是再三，终不挫折，朝廷倚赖，至今犹怀之。”  ▶元本高明《琵琶记•张大公扫墓遇使》：“一从他别后遇荒灾，更无人倚赖。
• 并立  （并立，并立）同立；同时存在。  ▶《庄子•则阳》：“或不言而饮人以和，与人并立而使人化。”  ▶《新唐书•儒学传下•元行沖》：“于是右丞相张说建言：‘戴圣所录，向已千载，与经并立，不可罢。’”清·侯方域《朋党论上》：“君子、小人之不能不分也久矣。其祸必成于小人，其罪必归于君子；此二者相持不并立之势也。”

独立意思：（独立，独立）

 1.单独站立。
  ▶《论语•季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。”
  ▶唐·杜甫《独立》诗：“天机近人事，独立万端忧。”
  ▶《初刻拍案惊奇》卷十二：“﹝王生﹞见一女子生得十分美貌，独立在门内，徘徊凝望。”
  ▶毛泽东《沁园春•长沙》词：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”
 
 2.孤立无所依傍。
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