今天,我们学了生字“心”,妈妈说“心”字可以组成很多成语,可我一着急一个也拼不出来。妈妈有点生气了。唉……
妈妈看着心急如焚的我说:“算了吧,我心潮澎湃也没用,你自己要心中有数,学习可不能心不在焉,心神不定的,而要心口如一。你认真时,妈妈看了有一种心旷神怡的感觉,你的表现也令我们心花怒放。我呢也应该心平气和的和你说话,我生气并不是对你拼不出成语心灰意冷了,更不会心胆俱裂,妈妈只是有点心直口快,我想我们是心心相印、心照不宣的,所以妈妈的意思宝宝一定能心领神会。虽然有时候你不是那么心甘情愿、心悦诚服的,但是妈妈不希望你有心高气傲的表现,而要成为一个心明眼亮、心灵手巧的宝宝。如果你能理解上面一半的意思,我就心满意足了”。
唉,爸爸也说为了不让妈妈心烦意乱,我又能心安理得地得到表扬,那就只有自己努力吧!看来爸爸和妈妈真是心有灵犀一点通哦,我心悦诚服!
如椽之笔
晋朝武帝时,有个文人名叫王珣,他曾在梦中遇到一个神人,给了他一支很大的笔,那支笔的笔杆就有屋椽那么粗。醒后,很觉惊异。他对人说:“此当为大手笔事!”(“大手笔”,即大作家。他这句话的意思是:“从这件事看来,我一定要成为大作家。”)不久,武帝逝世,哀册之类的文件,全部由王珣负责起草,文采很好。后来赞美作者的文字高明,就叫“椽笔”、“大笔如椽”,或“如椽之笔”。
【出处】《晋书·王珣传》,原文为:“珣梦人以大笔如椽与之。既觉,语人曰:‘此当有大手笔事。’俄而帝崩,哀册、谥议,皆珣所草。”
【释读】椽:椽子,放在檩上架着屋面和瓦片的.木条。如椽的大笔,指大著作或重要的文字,也用以比喻笔力雄健。用来称颂别人的文章或写作才能。
顾左右而言他
战国中期,有一个名叫孟子(又称孟轲)的人。他是儒家的代表人物。
据说,有一次,他对齐宣王说:“有一个人,因为要到楚国去,把老婆孩子交托给他的朋友,请予照顾。等到他回来的时候,才知道他的老婆孩子一直在受冻挨饿,那位朋友根本没有尽到照顾的责任。你说这该怎么办?”
齐宣王答道:“和他绝交!”
孟子又说:“有一个执行法纪、掌管刑罚的长官,却连他自己的部下都管不了。你说这该怎么办?”
齐宣王说:“撤他的职!”
最后,孟子说:“全国之内,政事败乱,人民不能安居乐业。你说这又该怎么办?”
齐宣王“顾左右而言他”,即望着两旁站立的随从,把话故意扯到别处去了。
上面这段对话,在《孟子·梁惠王》有详细记载。原文是:
孟子谓齐宣王曰:“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者,比其返也,则冻馁其妻子,则如之何?”
王曰:“弃之。”
曰:“士师不能治士,则如之何?”
曰:“已之。”
曰:“四境之内不治,则如之何?”
王顾左右而言他。
——《孟子·梁惠王下》
解释:看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去
我学过《三字经》、《论语》,最近,我喜欢上了一套新的国学经典——《成语故事》,这是一套有声电子书,是爸爸前段时间从网上下载来的,它可以手动翻页,也可以自动翻页;还可以自己读看,也可以听。它里面收录了200条成语典故。
爸爸下载后,当天晚上便放在我枕边让我听。听着这些成语典故,我慢慢地就睡着了。
从那以后,我喜欢上了这套《成语故事》,不仅每天晚上睡觉时听两到三个成语典故,而且吃饭时边吃饭边听,有时休息时也听或看,这些成语典故深深地吸引着我,我对它们越来越感兴趣。
我在听读看成语故事时,爸爸不时地教我灵活运用。有一次,我听到“外强中干”这个成语时,爸爸笑着说:“李佳梁外强中干,看上去很健康,但老是生病,说明你身体抵抗力差。”我不甘示弱,反击爸爸,说:“你真是东施效颦,没有音乐感还大声地学别人唱歌,制造噪音。”说完,我们都哈哈大笑起来。
通过听读看《成语故事》,我增加了许多新的成语,也知道了许多成语的来历,甚至成语的变化。虽然我还没有看完这套书,但是爸爸已和我一起制订了一个学习计划,每两天熟记一个成语典故,我要坚持做下去,绝不半途而废。
我喜欢《成语故事》这本书。书里有许多成语故事,许多的典故。每个故事都有想告诉我们的道理,而且都是帮助我们不要沉迷于什么或者让我们积极向上。
让我来好好介绍其中的一个故事吧!
我最喜欢《成语故事》中的这一篇故事——滥竽充数。这个故事讲了齐国国君齐宣王喜欢听人吹一种叫做芋的乐器。齐宣王就叫很多人在大殿里面吹芋,有一个人混了进去,在哪了假装吹,每个月都跟别人一样吃好穿好。后来,齐宣王死了,儿子齐湣王也爱听别人吹芋。但是他不喜欢那么多人一起吹,要一个一个的吹。这个人不会吹,于是就偷偷的溜走了。
我有一个同学叫余尚哲,他就是这样。上英语课的时候老师叫大家一起背诵课文,他不会背,就在那里对嘴型。我们就得有些人不会背,在里面混,于是我们要求老师单个抽查,老师也同意了。到了余尚哲的时候。他背到:“What did Koko do……额,这个,我忘记了。”老师当场大发雷霆,让他下课去办公室。这种人就是滥竽充数。
我喜欢滥竽充数这个故事,因为我不是这样的人。
南朝宋国有谢灵运,是我国古代著名的山水诗作家。他的诗,大都描写会(kuài)稽、永嘉、庐山等地的山水名胜,善于刻画自然景物,开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强,尤其注意形式美,很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来,人们就竞相抄录,流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能,特地将他召回京都任职,并把他的诗作和书法称为“二宝”,常常要他边侍宴,边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后,更加狂妄自大。有一次,他一边喝酒一边自夸道:“魏晋以来,天下的文学之才共有一石(一种容量单位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”从他的话中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才华都不在他眼里,自我评价非常高。
“才高八斗”又作“八斗之才”
战国时期,楚顷襄王有一位大臣叫庄辛。
那时,楚国早已失去霸主之风。国君顷襄王整日不理财政,终日只顾享乐,把朝廷之事都交给宠臣处理,朝中的良臣看出楚国必亡就都四处逃难。此时,朝廷仅在的良臣大夫庄辛心里十分着急,于是便规劝顷襄王。顷襄王非但不听,还把庄辛在朝廷的官职给撤了,庄辛只好隐居起来。
后来·,秦国攻打楚国,楚国败,此时秦国想讲和,顷襄王认为可信就同意了。可是顷襄王刚到秦国就被秦王抓了起来,秦国要楚国十二座城池做赎金,顷襄王因为害怕秦国而同意。顷襄王回到楚国后就立即迁都到城阳郡。与此同时楚国衰败的势头非常猛,顷襄王无能为力。这时,他又想起了庄辛,于是赶快派人去找庄辛。
庄辛回朝后,顷襄王立刻向他请教治国的方法。庄辛给顷襄王讲了一个故事:“衡山上有一个牧羊人,有一天晚上,一只狼从牧羊人没有注意的羊圈的洞里偷了一只羊,牧羊人早上起来才发现,于是立即把洞补好了。”讲完后庄辛又总结说:“大王可以向这个牧民一样,谁让吃了亏,但是只要补好这个洞就能避免羊的丢失。”
楚国顷襄王听了后又振作起来,开始管理朝政,虽然楚国没有复兴,但是顷襄王在位剩余的几年,楚国确实好了很多。
前段时间我读了成语故事,了解许多成语的故事。比如一心一意、门庭若市等等。
其中我记的最清楚的是“门罗可雀”这个的故事是这样的从前有一个人,他当上了官,天天都有人来拜访他,后来他被免去了官职,他们家门前就十分的安静,简直可以张网捕鸟了,后来他又当上了官,他家来拜访的人又是络绎不绝,他感慨的贴了几句话在门上:一生一死,乃之交情‘一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。从这个故事中我想到社会中的贿赂,那些人通过给那些官员钱来让自己获得利益,难道这不是可耻的行为吗?
还有朽木难雕这个成语我也记的很清楚,它的故事是说孔子的学生宰予说起话来娓娓动听,孔子认为他必成大器,可是不久宰予暴露了懒惰的毛病,一天孔子在给大家讲课,可宰予却在房间里睡大觉,学生们听到了之后哄堂大笑,孔子叹了口气说:“腐烂的木头是雕刻不得的,粪土似得墙壁是粉刷不得的。宰予是个言行不一的人,我要从他那吸取教训,不能再以言信人了!从这个故事中我明白了一个道理,看人不能看他的外表和语言,应该看的行动,来决定。
这两个故事是我印象最深刻的,还有许多其他的成语故事,也十分精彩。
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